크리스마스 트리 장식. 어쩌면 나뭇가지 boughs, 또는 키스 자극 미슬 토와 함께 복도를 갑판. 그것이 역사 사전 역사 이교도해야하는 것처럼 그것은 모든 휴가 시즌에 우리에게 자연스러운 것 같습니다. 그러나 놀랍게도, 겨울 휴가 기념 행사에서 크리스마스 트리의 역사는 자연 그대로의 눈이 이상 하나의 큰 목마 썰매 - 차가되지 않았습니다.
의 상업 넘어 타 크리스마스 , 그리고 상징에 대한 생각 -과 심리학. 에버그린의 나무와 깎은 상록 관목은 널리 북부 풍경에서 수확 좋은 응원과 희망을 홍보하기 안으로 이동됩니다. 풍경에 대한 다른 모든이 죽었거나 휴지, 경우 미슬 토 , 호랑 가시나무 , 월계수 , boxwoods , yews 와 크리스마스 트리 올 더 시간을 우리에게 상기시켜 - 봄 녹색 경관을 반환합니다. 그들은 또한 단지 일반 장식으로 좋아 보인다 : 그들은 흰색, 회색과 갈색으로 옥외 지배시기에 녹음을 불어 넣다. 그래, 우리 대부분, 그것은 크리스마스 트리의 역사는 겨울 휴가 기념 행사 자체의 역사 오히려 잘 혼합해야한다는 것 같습니다.
하지만 당신은 크리스마스 트리 장식과 크리스마스 장식 등 상록 관목의 잘라낸을 사용하여이 서양 역사에서 언제든지 논란이 연습을하고있다는 걸 아니? 예를 들어, 로마의 교회는 크리스마스 12 월 25 일에 기념해야한다는 번째 세기에 결정했을 때, 로마 농신날 잔치 (올해 동시에 기념)의 이교도 축제의 일부는 그러한 선물을 feasting 및 교환 등 이월되었습니다. 그러나 다른 이월 너무 논란이 있었다 ....
농신날 잔치의 12 월 축제 기간 동안 일반적인 관행 집을 장식하는 풍경의 상록 관목의 기사를 사용하여 엄격하게 교회에 의해 금지되었다. 상록 관목과 함께 장식과 이교도 사이의 연결이 너무 강한되었습니다. 이미 초기 3 세기의 터툴리안는 로렐 화환을 사용하여 농신날 잔치의 암내에 전도에 대한 자신의 동료 기독교인을 경고했다 크리스마스 장식 ( "우상 숭배에서"터툴리안, XV).
하지만, 크리스마스 장식 등 상록 관목의 크리스마스 트리 장식 및 사용 깎은 이상의 논쟁은 역사에 원격 획기으로 강등되지 않습니다. 크리스마스와 부활절을 포함 - - 16 세기의 존 칼빈은 그리스도 인 달력을 관찰하기 위해 반대 그는 이러한 행사가 무종교의 천박을 추진했기 때문. 우리가 크리스마스 트리의 현대 역사를 시작, 오늘날 독일은 반대로, 크리스마스 트리가 장식 설립되었다이 같은 세기에되었다.
그러나 영국의 캘빈에 의해 영향을 청교도는 크리스마스의 준수 forbade. 그리고 그것이 내 곁에있어 크리스마스 트리가 장식 "도착"라고 빅토리아 여왕의 통치 때까지 아니었 크리스마스 전통 기독교 이어, Cowie의 계절에 완전한 가이드 : 영국, 앨버트의 영향 (기독교 캘린더를 볼 덕분에 그리고 Gummer, p.11). 아니라 우연히 앨버트는 독일에서 태어나 있었다.
영어 역사의 뿌리를 감안할 때, 미국은 크리스마스 트리 장식으로 천박 이러한 징후를 채택에 따르고 늦었어요. 매사 추세츠 청교도는, 특히, 이러한 이교도 들어가고시 frowned. 그러나 19 세기에 카톨릭 이민자의 유입은 이러한 안티 - 크리스마스 트리 장식 감정을 희석에 바인딩되었습니다.
그러나 북미는 크리스마스 축하에 두 혁신을 도입하여 장식 크리스마스 트리에 과거 결함에 만들었습니다. 그들은 무엇입니까? 의 제목 페이지 2 이러한 혁신은 크리스마스 트리의 역사가 있었 영향은 ...